曾经有两个兄弟为了财产，在那边相互打官司。结果去找一个朝廷的大官，为他们两个兄弟作裁判。两兄弟在那边打来打去，那个朝廷的判官就说，很简单，一人给他一条鞭子，叫哥哥打弟弟，打的时候要喊弟弟，弟弟打哥哥，打的时候要喊哥哥，打得越大力，喊得也要越大声。打到后来，两兄弟抱在一起哭。为什么？他们早就忘了对方两个人是兄弟了。为了钱就翻脸，所以判官要他们叫出自己的佛性，打一下就叫一声哥哥，打一下就叫一下弟弟，各位以后你要去骂什么人的时候，你要先喊，你是我的谁啊，叫出那最好的一面。
曾经有两兄弟，他们在外面做生意，相约回家乡，结果在外面碰头以后，经过一座山，才能够回到家里。那时候，因为两方面都赚了很多钱，结果两兄弟就都起了恶念，想如果对方死了，他的钱就都是我拥有了。这下我不是就发了吗？两个人都起了邪念，就一直在设计，干脆把他害死算了。他那一份就变成我的了。结果两个人一直走，就一直在心里面想如何害对方。两个人都不讲话。到了晚上睡觉的时候，为了这个事情睡不着觉。到后来，白天睡醒的时候才想：啊呀，为了这一些钱，居然想害死我弟弟（哥哥）。结果两个人走到湖边，哥哥把全部的钱丢在湖里面，弟弟也丢下去。双方看到对方的动作，就问：干吗要丢钱？大哥说：为了那些钱，我差点害死你。弟弟说我也是。两个人抱在那里哭。没有了钱，却找到了兄弟之情。各位，千万不要为了钱翻脸。千万不要为了感情翻脸。
我经常讲一个故事：有一个有钱人，买了一盆名贵的兰花，回到家里来种。他两个仆人不小心照顾，把它弄坏了。两个仆人就很着急：怎么办啊？老板会惩罚、会罚钱啊。他们跪在老板的面前向老板忏悔，老板就哈哈大笑：喂！我买这盆兰花，是为了看它会高兴，坏了就坏了嘛。我买它是为了高兴。
当初你为什么要去做这个事情？当初你为什么要结婚？就是为了要追求快乐嘛。我们原始的动机是如此，永远保持如此。那就叫做“不退初心”。
有两个兄弟，他们的爸爸妈妈都死了，留给他们一块田。两个兄弟一人分一半，努力地耕田。等收成的时候，两边的仓库都堆得满满的。那时候做弟弟的想：啊呀，我大哥结婚了又生了小孩，负担比我大，我又没有结婚，我跟他平分，这样不好。所以就在晚上偷偷开了车，载了一大堆米，堆在大哥的仓库里面。但是大哥晚上也在想：我弟弟好可怜，又没有结婚没生小孩，将来老了怎么办？干脆多给一点米给他好了。晚上也开车载一大堆到弟弟的仓库。隔天白天，两个互相到对面的仓库去看，咦，怎么没有增加呢？大概是倒得不够多吧。于是晚上两个人又分别倒了更多在对方仓库里。到第三天晚上还在倒。第三天晚上，两个人在路上碰到了，抱在那边哭啊。你替我想，我替你想，这个就是快乐的世界。因为每个人都替对方找借口，都希望对方好。
事实上，当你恨一个人的时候，你也在找对方的缺点。这个没有一点好的。当你爱一个人的时候，再怎么样，你都会帮他找安慰、找理由。事实上心创造一切。当你有一颗美丽的心的时候，你看这个世界，怎么看都好。你会觉得住在台湾真是福报啊，自由到极点，自由到立法院都可以打架也没关系；自由到你今天信佛教，明天信天主教，后天去拜道教，也没有人管你。你在国外，你要换个宗教都不行。生在台湾真是个大自由，没有一点点痛苦。
所以一切唯心造，就是这个意思。
还有一个故事：
有一个老太太在家里，她跟她孙子，隔代教养，结果老师为了访问这个隔代教养的家庭，特别到她家里去拜访。结果去拜访这个同学家里的时候，他奶奶在家里电话很多，老师就跟同学讲：哇，你奶奶那么忙啊，电话那么多。这个同学就说：老师啊，因为我们家的电话号码跟火车站的就差一个数字，人家都打错电话打到我们家来。老师就说：那你跟你奶奶说换个号码就好了嘛。同学说：我奶奶才不换呢，她没事还跑到火车站拿那个火车时刻表，在这边回答。我奶奶这样很快乐啊。各位，快乐就从这边来的。要我们可能会是：干吗！打错了，烦不烦啊！而奶奶终于找到生命的快乐了。这个故事叫做火车站的老奶奶。
还有一个故事：
有一个天主教的神父，他在传道布教的时候，中场休息。结果有一个信徒就跑上来说：神父啊神父，你在演讲的时候，我旁边的那个在打瞌睡，下半场他如果再打瞌睡，我一定推他一把，他怎么可以这样不尊敬你？！神父说：千万不要啊，千万不要啊。要是我是你的话，让他睡在你的大腿，多么快乐啊。各位，爱心神父。以后你做老师，如果你的学生打瞌睡，让他好好睡吧。所以各位，我若在讲课你要睡就睡，还有人死不了叫我去，保证你好去。我们修行要修到，若断不了气，讲两句就断气了。放下！
让别人看到你没有压力，让别人看到你觉得自在，这个就是生命最大的快乐。不要给别人压力。虽然你是爸爸，爸爸不见得要装出一付爸爸的脸，爸爸要保持微笑；妈妈要保持慈悲，让小孩子觉得家是他永远温暖的地方。做什么坏事回来讲也没有关系，一定想办法替你解决。
所以我常讲，我大学最喜欢我一个同学叫做罗俊的爸爸，他爸爸居然跟我们这几个说：你们在外面乱搞女人，记住有问题要来找我，免费啊。我跟我儿子都这样讲，你们要记住啊。我们就跟罗俊讲：你爸爸有够上道的。也因为这样，我这个罗同学从不乱搞。为什么？开放！一开放了以后，他就觉得他应该要守规矩，可以沟通。一个人如果坏到没有人敢跟你讲话，就已经没救了。所以释迦牟尼佛告诉我们：一个人要传播真理，他必须要有柔和忍辱慈悲相。一个眼神、一个鼻子、一个手相、一个皮肤，都让人感觉到没有压力，很想看他、很想亲近他。这个我们必须要去修行。所以各位，你现在很喜欢照镜子，没有关系。照的时候就照嘛，看你的眼神好不好，看你的微笑像不像月亮，看人家看了会不会讨厌你。就算对方要拒绝你的时候，他也知道你不会怎么样。要修到这个阶段，跟你讲什么你都说好。这样就好了。诬赖你，你也说好。是这样吗？没有关系。我们永远扮演这个角色。
曾经有一个人，在台北跑来找我。“师父，我刚才去抢人家钱。”我说，你为什么要抢人家？他说，因为没有钱买药啊。我说：没有关系，我们再来想办法。各位，不要让他跑掉啊，让他跑掉，你就没有机会度他了。你要让他觉得，没有关系，在你这边，先慢慢说没关系，没关系，慢慢再来影响他。你一下就骂他，就指责他，他以后就不来了。
所以阿弥陀佛说：来来来，通通来，你若想要，就通通来，只要念我的名字就通通来，我安排最好的环境，让每一个人都可以开悟，无量心，让每一个人都有机会，这个才是真正的放下。
放下自己的执着，主观的意见，来就是有缘，有缘就接受。这个人要害你，你要清清楚楚他要害我。但要害我的人，我更要爱他，更要对他慈悲。
释迦牟尼佛，当四个杀手拿着箭要射他的时候，佛陀眼睛打开，是那种慈悲的眼神，看着四个杀手。这四个杀手，一时的杀气通通没有了。箭放下来跪在佛陀面前。佛陀告诉我们：慈悲是唯一的武器，没有第二种武器。忍辱是唯一的力量，没有第二种力量。